Cơn buồn như cái vun nặng trình tr ịch đ è trên tâm hồn họ. Mẹ bắt họ làm gì, họ nhớ thì làm, quên thì thoiâ. Có Nguyễn Du biện hộ bạn bằng những lời Kiều nhớ Kim.
Mới đọc lên người ta có cảm tình ngay. Đọc Kiều của Nguyễn Du, ta thương Từ Hải ở chỗ từ tốt bụng, quá tin cậy Kiều nên: Lúc ấy vì thiếu thói quen tưởng tượng, e sợ họ bị khô khan tinh thần.
Mà nên nhớ các phương thế nầy độc lập với bản tính đàn ông là bản tính: tự nhiên thông ra mà không thông ra hoàn toàn. Nhưng dù nỗ lực đến đâu, sau cùng họ phải nhận chân rằng đã có trên trần gian nầy có một phái mà tạo hóa dành riêng cho sự diễm lệ gọi là phái đẹp. Đại đa số bạn trai không có tiểu tâm nầy.
Bà ngồi trước ông, ngang khách, còn ông ngồi dưới, nép một bên. Điều nầy ảnh hưởng độc hại đến tính tình của họ. Biết bao bạn gái lạm dụng nhiều bạn trai về tiền vì khai thác được lòng tốt tự nhiên nầy.
Tình tự nhiên có, nó mạnh như vũ bảo. Thời đại nầy là thời đại khoa học. Đang bây giờ đây cũng có hằng trăm nghìn đầu óc sâu sắc quán cổ, thông kim có sẵn trong tay tiền bạc, địa vị và thiện chí mà phải co tay với chương trình cải tổ toàn diện, cấp tốc.
Không phải vìtính tự nhiên tốt nầy mà không có bạn trai đánh lộn. Tu đây là sự nhận thức sáng suốt về vũ trụ, về nhân sinh, sự tận hiến phải tự ý. tính hăng hái bồng bột của tuổi trẻ thúc đẩy họ lựa chọn về hôn nhân , về nghề nghiệp, về địa vị .
không phải bạn trai nào lúc mơ mộng đều có bóng giai nhân lẻn vô hang ngách của tâm hồn. Rồi khi quên, họ trở lại sống con người nguyên thủy của mình. Bao nhiêu công trình khảo cứu nhân loại cũng đang chờ ở lòng hăng hái của bạn.
Họ thấy nguyên đời họ cần hướng cho Thượng đế và xã hội để giúp Thượng đế quan phòng làm nhiều việc hữu ích hơn cho đồng loại. Vả lại cách chung họ chưa dùng những vật phá rối thần kinh. Agouassacrouss janelépoulipal japal agoua và những con tim trong nhịp yêu trong suối hồn mơ mộng.
Trong cuốn Toi quy deviens homme, Jean Le Presbytre cho in một hình thanh niên đang bắn tên. Làm sao nhà giáo dục thân mật, chân thành chỉ cho các bạn trai ấy biết những chân lý nầy. Có ai sống hai lần cuộc đời.
Không phải họ kiêu hãnh như người tự đắc cho mình là con sông ở giữa bầy gà. Họ đem uế ảnh rọi vào đó là họ bôi lọ thánh nhan của người. Chính người đ àn ông bảo đảm sinh mệnh vừa cho vợ, vừa cho con.